Бисёриҳо розӣ ҳастанд, ки афзоиши оянда бешубҳа аз ҳисоби аҳолии солхӯрда хоҳад буд.
Айни замон, ҳар сол тақрибан 21 миллион нафар 60-сола мешаванд, дар ҳоле ки шумораи навзодон метавонад танҳо 8 миллион ё ҳатто камтар бошад, ки ин нишонаи тафовути возеҳ дар шумораи аҳолӣ мебошад. Барои пресбиопия, усулҳо ба монанди ҷарроҳӣ, доруворӣ ва линзаҳои контактӣ ҳанӯз ба қадри кофӣ пухта нашудаанд. Айни замон линзаҳои прогрессивӣ ҳамчун як роҳи ҳалли нисбатан пухта ва муассири аввалияи пресбиопия ҳисобида мешаванд.
Аз нигоҳи микротаҳлил, омилҳои калидии сатҳи пӯшидани айнак, қувваи хароҷоти истеъмолкунандагон ва ниёзҳои визуалии одамони миёна ва калонсол барои рушди ояндаи линзаҳои прогрессивӣ ба таври назаррас мусоид мебошанд. Хусусан бо смартфонҳо, ивазкунии зуд-зуди визуалии динамикӣ дар масофаи бисёр хеле маъмул гаштааст, ки нишон медиҳад, ки линзаҳои прогрессивӣ ба давраи рушди босуръат ворид мешаванд.
Аммо, бо нигоҳ ба як ё ду соли охир, афзоиши назарраси таркишӣ дар линзаҳои прогрессивӣ мушоҳида нашудааст. Мутахассисони соҳа аз ман пурсиданд, ки чӣ метавонад гум шавад. Ба андешаи ман, як нуқтаи асосии ангезанда ҳанӯз муайян нашудааст, ки ин огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи хароҷоти онҳост.
Огоҳӣ дар бораи хароҷоти истеъмолкунандагон чист
Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо ниёз, роҳи ҳалле, ки аз ҷиҳати иҷтимоӣ эътироф шудааст ё табиатан қабул шудааст, огоҳӣ аз хароҷоти истеъмолкунандагон аст.
Беҳтар шудани қобилияти хароҷоти истеъмолкунандагон танҳо маънои онро дорад, ки одамон пул барои харҷ кардан доранд. Аммо, огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи хароҷоти истеъмолкунандагон муайян мекунад, ки оё истеъмолкунандагон омодаанд барои чизе пул сарф кунанд, чӣ қадар маблағ сарф кунанд ва ҳатто агар пул набошад ҳам, то он даме, ки огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи хароҷоти истеъмолкунандагон кофӣ бошад, иқтидори кофии бозор метавонад вуҷуд дошта бошад.
Рушди бозори назорати миопия мисоли хубест. Дар гузашта, ниёзи мардум барои ҳалли миопия дидани ашёи дурдаст ба таври равшан буд ва пӯшидани айнак қариб ягона вариант буд. Огоҳии истеъмолкунандагон ин буд: "Ман наздикбин ҳастам, аз ин рӯ ба назди оптика меравам, чашмонамро месанҷам ва як ҷуфт айнак мехарам." Агар баъдтар дорухат афзоиш ёбад ва биноӣ боз норавшан шавад, онҳо ба оптика бармегарданд ва як ҷуфти нав мегиранд ва ғайра.
Аммо дар 10 соли охир, ниёзҳои мардум барои ҳалли мушкилоти миопия ба назорати рушди миопия гузашт ва ҳатто норавшании муваққатиро (масалан, дар марҳилаи аввал ё қатъ кардани пӯшидани линзаҳои ортокератологӣ) барои назорат кардани он қабул кард. Ин ниёз асосан ба як ниёзи тиббӣ табдил ёфтааст, аз ин рӯ бисёре аз волидон фарзандони худро барои муоина ва насб кардани айнак ба беморхонаҳо мебаранд ва роҳҳои ҳалли он айнакҳои назорати миопия, линзаҳои ортокератологӣ, атропин ва ғайра шудаанд. Дар ин лаҳза, огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи хароҷоти онҳо воқеан тағйир ёфтааст ва тағйир ёфтааст.
Чӣ гуна дар бозори назорати миопия тағйирот дар талабот ва огоҳии истеъмолкунандагон ба даст оварда шуд?
Ин тавассути таълими истеъмолкунандагон, ки бар асоси андешаҳои касбӣ асос ёфтааст, ба даст оварда шуд. Бисёре аз табибони машҳур, ки бо роҳнамоӣ ва ташвиқи сиёсатҳо машғуланд, худро ба таълими волидон, таълими мактабӣ ва таълими истеъмолкунандагон дар пешгирӣ ва назорати миопия бахшидаанд. Ин талош боис шудааст, ки одамон дарк кунанд, ки миопия асосан як беморӣ аст. Шароити бади муҳити зист ва одатҳои нодурусти визуалӣ метавонанд боиси пайдоиши миопия шаванд ва миопияи баланд метавонад боиси мушкилоти гуногуни ҷиддии нобиноӣ гардад. Аммо, усулҳои илмӣ ва муассири пешгирӣ ва табобат метавонанд пешрафти онро ба таъхир андозанд. Мутахассисон принсипҳо, далелҳои тиббии асосёфта ба далелҳо, нишондодҳои ҳар як усулро шарҳ медиҳанд ва дастурҳо ва консенсусҳои гуногунро барои роҳнамоии амалияи соҳа нашр мекунанд. Ин, дар якҷоягӣ бо таблиғи даҳонӣ дар байни истеъмолкунандагон, огоҳии кунунии истеъмолкунандагонро дар бораи миопия ташаккул додааст.
Дар соҳаи пресбиопия, мушоҳида кардан душвор нест, ки чунин тасдиқи касбӣ ҳанӯз рух надодааст ва аз ин рӯ, огоҳии истеъмолкунандагон, ки тавассути таҳсилоти касбӣ ташаккул ёфтааст, нокифоя аст.
Вазъияти кунунӣ дар он аст, ки аксари офтальмологҳо худашон дар бораи линзаҳои пешрафта дониши кофӣ надоранд ва онҳоро кам ба беморон зикр мекунанд. Дар оянда, агар духтурон метавонистанд линзаҳои пешрафтаро худашон ё бо аъзои оилаашон эҳсос кунанд, онҳоро истифода баранд ва бо беморон фаъолона муошират кунанд, ин метавонад тадриҷан фаҳмиши онҳоро беҳтар созад. Барои баланд бардоштани огоҳии истеъмолкунандагон дар бораи пресбиопия ва линзаҳои пешрафта, ки бо ин васила ташаккули огоҳии нави истеъмолкунандагонро ба таври назаррас таъмин мекунад, гузаронидани маърифати ҷамъиятӣ тавассути каналҳои мувофиқ, ба монанди шабакаҳои иҷтимоӣ ва платформаҳои онлайн муҳим аст. Пас аз он ки истеъмолкунандагон огоҳии нав пайдо кунанд, ки "пресбиопия бояд бо линзаҳои пешрафта ислоҳ карда шавад", дар ояндаи наздик афзоиши линзаҳои пешрафтаро интизор шудан мумкин аст.
Вақти нашр: 16 январи соли 2024